Encontrar la bondad incondicional

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Encontrar la bondad incondicional. En las enseñanzas del budismo, escuchamos sobre la ausencia de ego. Suena difícil de entender: ¿de qué están hablando, de todos modos? Sin embargo, cuando las enseñanzas tratan de la neurosis, nos sentimos como en casa. Eso es algo que realmente entendemos. ¿Pero falta de ego?

El Espíritu del valle

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El Espíritu del valle. Hacía días que los vientos fríos del invierno empezaban a alejarse,  dejando espacio a unas mañanas más suaves y luminosas. Los rayos del sol penetraban la tierra despertando  la naturaleza. Las plantas y árboles lo agradecían, exhalando de su cuerpo  nuevos brotes de un  tímido verde brillante.

AQUEL QUE TE AMA

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Hoy pensaba o más bien recordaba, a las personas que han pasado por mi vida y qué pocas, realmente, se han quedado en ella. Podríamos verlas como chispas de luz que, en un momento determinado, iluminan nuestra alma, también nosotros la suya. No elegimos quienes vendrán, simplemente llegan a nuestro lado dejando una impronta, una […]

El ser humano que no piensa por sí mismo, no piensa en absoluto

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El ser humano que no piensa por sí mismo, no piensa en absoluto. La pereza y la cobardía son las causas de que una gran parte de los seres humanos permanezca, gustosamente, en la minoría de edad a lo largo de su vida, a pesar de que ya hace tiempo que la naturaleza los liberó de la dirección ajena (haciéndoles físicamente adultos); y por eso les ha resultado

Cómo no perder el corazón

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Cómo no perder el corazón. Las cosas en el mundo se ven tan mal en estos días que es difícil no sentir que te estás desanimando. Al enfrentarse a todo el sufrimiento, la injusticia y las malas noticias, es posible que su mente esté cayendo en períodos de lo que el Buda llamó «estados malsanos»: desesperación, miedo, ira, letargo, envidia, depresión, anhelo, etc. que le suceda, debería darse un poco de holgura.

¿Qué Tipo De «Normalidad» Es Normal?

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¿Qué Tipo De «Normalidad» Es Normal?

Tener lo que no queremos. Querer lo que no tenemos. Tener lo que queremos pero no poder mantenerlo. Estas tres condiciones, agrupadas bajo la rúbrica deseo, forman la raíz de nuestro sufrimiento, dice el budismo. Dejado a sí mismo, el deseo corre como una máquina de movimiento perpetuo que nunca, nunca se desgasta.