El despertar de la conciencia

  El despertar de la conciencia Una parte inevitable del proceso de autodesarrollo es el despertar de la conciencia, y el despertar de la conciencia impedirá cualquier posibilidad de usar nuevos poderes con un objetivo o finalidad malos. Esto debe entenderse definidamente desde el comienzo mismo, porque la conciencia, cuando despierta, no le permitirá a

Emociones diferentes

Emociones diferentes El objetivo del cuarto camino es llevar al hombre hacia la conciencia. La conciencia es cierta facultad que existe en todo hombre normal. Es realmente una diferente expresión de la consciencia, sólo que la consciencia trabaja más sobre el lado intelectual, y la conciencia, más sobre el lado moral: ayuda a comprender lo

El Ego

EL EGO ¿De dónde procede el ego? El ego viene de un solo sitio, de lo único que existe eternamente y eso es la Consciencia. Por esa razón Ramana Maharshi dice: “Encuentra la fuente del ego. ¿Quién está haciendo esto? ¿Quién quiere saber?”. La mente no puede hallar una respuesta. La razón de estas preguntas

Estados superiores de consciencia

Estados superiores de consciencia El objetivo es llegar a los estados superiores de consciencia y poder trabajar con los centros superiores. Todo el resto es para eso, a fin de alcanzar eso. Es necesario hacer mil cosas que parecen no tener relación con esto, pero todas son necesarias, porque vivimos debajo del nivel normal. Primero

Sólo puedes experimentar dos emociones

Sólo puedes experimentar dos emociones Sólo puedes experimentar dos emociones: amor y miedo. Una de ellas es inmutable aunque se inter­cambia continuamente, al ser ofrecida por lo eterno a lo eterno. Por mediode este intercambio es como se extiende, pues aumenta al darse. La otra adopta muchas formas, ya que el con­tenido de las fantasías

Pensar de un modo nuevo

Pensar de un modo nuevo Debemos entender que no podemos «hacer», pero podemos cambiar nuestras actitudes. Las actitudes pueden ser muy diferentes. Por el momento, tomaremos dos solamente: las positivas y las negativas, no en el sentido de las emociones positivas y negativas, sino refiriéndonos a las partes positivas y negativas del centro intelectual; la